整体而言，他的理论中有哪些存留至今呢？
不是伟大的演进体制。我们将会看到，后来的大经济学家们对此进行了大幅更动。但是，。，并没有亲见50年后市场体系受到许多企业的威胁，或是社会发展扰乱他的资本积累律和人口律。，可能被称作“经济周期”的现象还未出现。
他所描述的世界确实存在，而他对那个世界的系统化论述，则是对其扩张领向的精彩分析。
然而，。虽然他看见了社会的演进，却没有看见一场革命——工业革命。、在尝试性的公司形式商业组织中或在熟练工人组织自保团体的脆弱尝试中，看见一种新颖而且具有破坏性的强大社会力量出现。就某种意义而言，他的体系预设了18世纪的英国将永远不会改变，而只会在数量方面有所增长：更多人口、更多商品、更多财富，但是其本质仍然不变。他描述的是一个静态社群的动态，这个社群会成长，但永远不会成熟。
虽说这个演进的体系已经被大幅修改，但是将市场伟大的全貌勾勒出来仍然是一项重要成就。，其他人也早已点出自利与竞争之间的互动能够提供社会所需的物品。但是，，第一个以广泛且系统化的方式阐述这整个结构的人。他是让英国乃至于整个西方世界理解到市场如何将社会凝聚在一起的人，也是第一个以其所理解的为依据，打造社会秩序大厦的人。，探究后来浮现的严重缺陷。然而，，没有一个人比得上。
，我们只能表示钦佩，唯有在18世纪，他才可能写出这样一本无所不包、立论稳当、严苛而又深刻的鸿篇巨制。的确，《国富论》和《道德情操论》.，他不仅仅是一名经济学家，而是一位想出了包含人类动机、历史“阶段”以及经济机制，、心理学家、历史学家与社会学家。就这个观点而言，《国富论》不仅仅是一部政治经济学杰作，也是人类历程本身的宏伟概念的一部分。
更有甚者，《国富论》中所体现出的深刻的观察总是让我们感到惊讶。
：“对于大多数有钱人来说，财富所带来的主要乐趣就在于炫耀。在他们眼中，唯有秀出只有他们自己才有足够财力拥有的事物，方能充分发挥财富的效用。”他比凡勃伦早了150年预见此事。：“假如大英帝国的任何省份无法对于支持整个帝国做出贡献，那么大不列颠就不该支付费用，在战时防卫这些省份，或在平时支援其军民机构，或努力协调自身对未来的观点和设计，以配合这些实际上很平庸的省份。”这时，他是超越自身时代的政治家。